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创作小议--刘士铭


       中国传统的艺术和表现手法给我的印象特别深,秦代雕塑非常写实,秦俑那种写实的程度,比我们今天作品交代的还清楚,譬如手的关节,甚至指甲盖都要作出来,不仅眼睛胡子,甚至脚上系的鞋带都要交代得清清楚楚,甲胄每片的结构都交代的很清楚,而且每个战士的个性、面貌不相同,可以看出士兵的种族特征。但是到了汉代,则重在精神上的夸张,汉俑的作法不是把东西看得那么复杂,把什么东西都搞得那么写实。汉代《说书俑》给我的印象特别深。《说书俑》整体动作的感觉和脸部表情那么夸张,那么生动到位观察那么深刻精到。骨骼筋肉解剖以至眉毛表情、皱纹夸张到位,甚至连脚指头豆都有表情,但胳臂、手则很简单概括。我还复制过一台元代砖雕,一个伴有吹口哨的戏曲人物,还有宋代的美人砖浮雕,做饭的女人做的非常精彩。


说书俑



       由土改到大跃进,以后的河南10年,河北3年,那时深入生活,给我留下极深的印象,深感生活是基础,否则没有形象积累。陕西窑洞,河南风土人情,脑子里有了生活感受的东西,放一小炮,就引燃了。我喜欢民间地方戏,河南梆子,山西梆子,地方皮影戏和收集皮影人,我在创作过程中反复做,做不出来就觉得不过瘾,做不出来干脆就把它毁掉重做,那腔调要喊出来喊得到家,喊不到家就觉得不过瘾,劲儿就不够。安塞腰鼓,那么宏伟震撼人心的场面,黄土飞扬,鼓声激昂,我要把鼓的声音做出来,叫人感到声音,唢呐也要吹得让人感到那种激昂的声音,感到内心的怆凉和悲哀。


安塞腰鼓



       平常我常看报纸的报道,但报纸上说的记不住,眼看的,耳听的印象却忘不了。我做的这些陶塑多来自过去生活的印象。生活中的回忆,只有印象,不作细致的刻画。所以形成现在这样的风格。我做得速度很快,像民间艺人捏面人似的,一次性完成,顶多是第二天再整理整理。我在外地看见街上捏面人的民间艺人,抓住形象的印象做得很快,河南曹州民间艺人一小时做四、五个,形象非常生动,非常美。再就是我喜欢汉俑,我在历史博物馆长期观摹那么多的汉俑、汉马。那种动作、神态美和力量的夸张同现在的民间艺人捏面人的手法有相似处,但无汉之气魄、古拙。