陕西秦兵马俑墓葬坑的发现。陶制真人大的实物兵马方阵坑，陶俑、陶马形状都极写实，尺寸也是原来真马的大小，手中有铜兵器、青铜剑，锋利至今无损。从殉葬的兵马俑和铜兵器看，秦始皇在中国历史上是第一位不用真人和奴隶殉葬的皇帝，他对中国汉代以后殉葬制度的改革起到了伟大的作用，这是中国历史上殉葬制度一大进步。汉代也是从秦制度改革继续用陶马俑，和木制的兵马、人物俑，在战国时期南方的楚国殉葬制中也出现过木俑，汉墓中也有女战士骑马俑，双臂是木制的，出土时已不见了。在山东临淄出土齐国的车马坑，是用真马、真车殉葬的遗迹，车轮及马骨架真实的再现眼前。在中国历史博物馆展厅里的中原地区出土墓葬模型中，河南安阳市武官村墓葬坑有活人殉葬骨骸为俯身葬，我修复过一个。墓葬中有两个人头骨，一个是男性，约三十多岁，头骨棱角粗壮，一个是十五六岁的女性，头骨从轮廓上看线条柔和，从比例五官位置能看出，生前很秀美，但是在头骨后枕骨下侧有一深凹下的斧痕裂口，从这个砍伤，看出是生前被杀殉葬的。还有一个大胯骨，是一段男人的大转子骨头，约 １５ 公分长，在这段骨头上钉着一个骨头制作的箭头，三角形深深地镶在大转子骨上。这证明了死者是被人在背侧方向射出骨箭以致死亡。这是一个殉葬习俗，在古代出现的制度证明。到汉代以后在皇帝墓中传说仍有用水银灌活人殉葬，这种殉葬流行到民间，如夫死妻尽节自杀后同时出殡的事，这一风气延续到解放前。在解放后，也有为青年男女死后结阴婚合葬之风。我在山西和河南工作时就有所见闻，原因是没有结婚的女儿死后不能入祖坟内埋葬，只在坟地边缘处下葬为孤坟。２００５年，电视报道中有某地发生偷窃女尸数起，转卖到外乡与死者结阴婚，引起警方追查下落。目前国内突起祭祖之风连宗认祖先之风盛行，海外侨胞亦纷纷归国扫墓祭祖，市民每年清明烧纸扎，如纸扎现代电器、纸扎楼房、纸扎汽车、纸扎美女美妇、冥币银行卡，凡人间应用之一切都可以制作后在举丧时焚烧。时光倒流，凡四旧习俗又都在通行无阻，人民的思想深处存在着阴曹地府。今生不能得到的愿望和享受，寄托到阴间去享受，可笑之极。四川有个丰都城塑有很多鬼塑像，早年传说丰都城作生意时，用一水盆把铜钱扔到水里。人们对死有恐惧，用宗教来解脱自己对死的恐惧，对黑暗世界的恐惧。在古墓中长有油灯油缸，用灯光照亮阴间的黑暗。