在目前这个众说纷纭的时代里，他的艺术是一贴清凉剂，它向人们证明着“什么才是真艺术”和怎样才能出现真艺术。让我们站在这样的艺术面前衷心赞美而低头吧。

　　他其实做他的作品的时候，是不遮掩的，不掩饰的，人的性格跟他的艺术之间的关系是非常紧密的，所以他难得之处有好些，从很多角度看他这个人，作为艺术家他是难能可贵的，比方说他的生活其实很艰难，但是他有乐天的态度，他不是看不到各种事情，但是在他的作品里留给别人的或者留给他自己的往往是支撑他的东西，是情感的，是一种情感的想象。 

——钱绍武   摘自《刘士铭画册》 《人物》采访　　　 　　 及《刘士铭雕塑展》现场采访

　　刘士铭晚年所做的大量雕塑多来自往事旧忆，是一种像速写一样对生活的印象，他像一匹伏枥的老骥，雄心犹在，追忆命运多舛的一生，有许多难以忘怀的人和事涌上心头，从他的手下汩汩而出。  

——殷双喜                        摘自《刘士铭画册》    《刘士铭雕塑展》外交官专场

　　他其实做他的作品的时候，是不遮掩的，不掩饰的，人的性格跟他的艺术之间的关系是非常紧密的，所以他难得之处有好些，从很多角度看他这个人，作为艺术家他是难能可贵的，比方说他的生活其实很艰难，但是他有乐天的态度，他不是看不到各种事情，但是在他的作品里留给别人的或者留给他自己的往往是支撑他的东西，是情感的，是一种情感的想象。

　　我觉得他的作品对我们是有现实意义的，无论历史如何发展，只要我们对普通人的生活，对普通群众的生活，对人们都充满了爱，用我们艺术家传统的、真诚的眼光，真诚地心灵对待，艺术是永远有生命力的，永远会得到大家的关心和喜爱。

——曹春生 　　 摘自《刘士铭画册》

　　具有中国本土的民间的地位，民间雕塑这个体系上，而这个呢恰恰是我们现代的雕塑家缺少的，他的价值就是始终沿着这个脉络发展起来的，而我们要么向着精英方向发展，要么向着市场方向发展，丢弃了民间的优秀传统，刘士铭提醒我们，雕塑就是向生活中挖掘，向普通人学习，要求在普通人生活中间得到艺术的升华，使普通人的思想得到呈现。

——盛扬 　 摘自《刘士铭雕塑展》现场采访

　《劈山引水》，它表现了中国人民意气风发、斗志昂扬，前赴后继的那种精神，这种民族精神和时代精神是永恒的。

——靳之林 　　摘自《刘士铭画册》

　
　刘先生的作品，都是他所看到的生活，他所经历的生活，他完全投入进去有了感情，有了感受，他没任何参照就把它做出来，做出来我觉得就是进行他的心过滤的一个社会现实。

　　通过他的关注，他把社会的人生和他的自己的人生全部都展现出来，非常打动人。

　　刘先生这样随意和一笔草草的去做并不容易的，因为他有语言自身完善的问题，这并不是每个人都能做到的，它就是用泥捏烧成陶，很朴素的，这朴实正是他的魅力所作。

——隋建国                      摘自《人物》采访 《刘士铭雕塑展》开幕式发言

 


　　他所有的作品都是他情感的，他个人生活的，他自己精神的支撑和他的一种抒发，所以它是真实的、是质朴的，这种艺术跟普通人生活之间的关系是有内在联系的，跟这个时代它有它很深入的、很内在的一种精神上的衔接，跟文化也是有这么一种衔接。

　　他的作品就是用最平常的情感，所有人都能感受到的，人与人之间的那种情感，所以他不会被淘汰，或者因为潮流变了，它就没有意义了。

——袁运生 　　           摘自《人物》采访    《刘士铭雕塑展》现场采访

　　大象无形啊，你现在做的东西不准了，比例关系也不对了，解剖也不好，可是感动你了没有，我问你，感动你了那就是好艺术。

　　那个《吹唢呐的汉子》，那简直让你想象联翩，黄土高原高高的站着一个强壮的农民在那吹喇叭，什么心情，那种境界还了得。

　　《劈山引水》是中国人民的自豪，自信那种气质始终是值得我们欣赏的，始终是值得我们自豪的，对中华民族来说，那个时期某种最合理的精神状态体现出来了。

　　他不是一个活运的人，除了圈内，知道他的人不多。偏偏他的作品又非常好，很有些与众不同之处。把这些作品展献给社会，给艺苑添一朵奇葩，当属喜事，令人高兴。

——吴竞 摘自《刘士铭画册》《人物》采访          及《刘士铭雕塑展》现场采访

　　他的泥人不为换钱，是真东西，是金不换，他掏自真心创作的泥人也是灵丹妙药，专治眼下美术界的顽疾——各类的形式主义。

——孙家钵 　　      摘自《刘士铭画册》

　　刘士铭这些朴素的东西，在当代的中国很少见，很独特，很有他的魅力。

　　刘士铭的作品从来不为别人做，他为自己做，为自己内心去做，他是为自己所感染的东西，感染的事情去做。

　　刘士铭抓的典型是他自己内心理解的东西，他刻意追求的是他内心对生活的理解，他把生活放在第一位，他并不是去为别人而做东西，他为自己而做。

　　刘士铭是特别理想主义的一个人，作品里面无时无刻不在体现这个东西，他这个人极其浪漫，包括他做的那些小猪，小猪圈，作品里面的小人物，团缩在小矮墙下面，虽然是生活矮一点，但是他觉得那种生活是他的理想，刘士铭特别想自由的，非常舒服的生活，没有任何追求。虽然做的是一个农民，小院落，实际上他表达他自己，所以他理想主义的味道，他所追求的理想境界也在作品里面展示出来。

——孙伟                    摘自《刘士铭画册》                        《刘士铭雕塑展》          现场采访及《人物》采访

　　他受过学院的雕塑教育有着扎实的基本功，但是他所表现出来的艺术又和学院的模式完全不同，这来源于他对我们中国传统艺术的研究和学习，对一些古典，中国经典的艺术有很深的研究，再加上他有很深入的基层生活经历。文革期间他受过很多的磨难，但是这种磨难成就了他现在的成就，他的艺术完全发自他的内心，是从艺术家心里深发出来的一种情感。

　　认真研究过刘先生这个人和他的作品，你会对他的艺术肃然起敬，他从民间艺术中吸收了很多营养，他是一个真正的艺术家，是值得敬佩的一个人，他的作品虽然小，但是有他很深的思想。

——吕品昌 摘自《人物》采访

 

　他是一个实践者，他是一个平民艺术家，乡土艺术家。

——王少军   《刘士铭雕塑展》现场采访

　　　刘士铭先生的这些展品每件都是精美的雕塑艺术的收藏精品，并具有历史价值、艺术价值，文物价值和纪念意义。 

——闫振堂           摘自《刘士铭雕塑展·                           研讨会》发言

　　刘士铭先生的作品收藏价值很大，这种艺术风格的收藏对这种艺术的传承起了很重要的作用，我们这一代这种独特的艺术不能中断。如果我们不加重视不加收藏，很可能会消失掉，特别是近现代的、当代的要进行收藏，不能让一些艺术成果流失掉。

——罗哲文 　　摘自《刘士铭雕塑展·                          研讨会》发言

　　刘先生是一位经历了大半个世纪的人了，他的作品浸透着人生的阅历，饱含着丰富的感情，也体现了我们民族艺术精神的魅力，随着时间的推移，将会更显出她的价值。

——陈醉   摘自《刘士铭雕塑展·                   研讨会》发言

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　　看刘先生的作品，既能感受到大卫、伦勃朗、米开朗基罗似的内涵性的东西，但是他又是十分中国化表现形式的。他的灵感来源于生活，捕捉到了陕北生活中的很多细节，同时又高于生活 。

——苏士澍 摘自《刘士铭雕塑展·                  研讨会》发言

　　我喜欢他的作品，一是职业原因，有共同的语言，有共同的文化背景，有相同的生活经历；二是我敬重他的人品，他朴实无华，淡泊名利，真称得上是“德艺双馨”。

——刘东瑞 摘自《刘士铭雕塑展·                  研讨会》发言

　　其中有三个作品是我比较关注的，一个是一栏杆式建筑里，一个老农和一个带眼镜的知青在交谈，一看是夏天的夜晚，是看守瓜棚或者是收获的野地，名字叫《再教育》。一看我们知道，这里的交谈肯定是两个人在闲聊，经历过下乡的知道那种大众面前的忆苦思甜再教育，但那都是形式。而在这儿老农肯定不是在对年轻人进行着什么思想教育，可能是在告诉他什么是真正的乡土，告诉他所不知道的东西，这种教育才是真正的教育。这种形式既是写实的，但也是意味深长的。再有一个是《长江木筏》，大江东去，一个伐木工人和另一个人在聊天，这不由想起三国演义的开篇，大江东去，古今多少事皆在谈笑间逝去。也许是想说，这些看是平凡的东西，隐藏在背后的还是一种文化的沉淀，承载了深厚的文化内涵。另外还有一个作品，《天井》，天井是四合院里很宽敞，但是今天是高楼大厦里的天井。想说明什么呢，想说的是像今天北京这样的大城市，很多很有特色的小四合院子的建筑被无数高楼大厦取代了，进而是相互之间的邻里关系的问题，而留在这儿的这个小天井也许成了邻里交流一个重要的地方，这就是他的许多作品细节值得看，耐看的地方。

——王昱东 摘自《刘士铭雕塑展·                 研讨会》发言

　　刘士铭的作品不是为创作而创作，都是有感而发，所表达的各种情、爱，不是个人咏叹，最终都归结为民族之情，人类之爱。这种真挚情感，博大的爱情，使刘士铭能自然而然，自由自在地创作，情之所至，金石为开，我可以感觉到作者情感在作品中的流淌，也可以感受到作者献身艺术歌颂真、善，美的人性的生命律动。郑板桥画竹所以流芳，是因为“枝叶总关情”。情真意切，大爱留痕，真情和挚爱的感动，是刘士铭作品最大的成功。

　　刘士铭作品能以小见大、见微知著，既传统又时尚，以情抒情、以爱写爱，在雕塑界别开生面，对于当代雕塑的价值内涵和艺术发展提供了许多新的启迪。

　　刘士铭的作品与齐白石作品一样，深入浅出、朴实无华、清新自然，天真浪漫。我们似乎可以说，齐白石是人民的艺术家，刘士铭的雕塑是人民的雕塑。

——张忠义 摘自《刘士铭雕塑展·                   研讨会》发言

　　看过刘先生的雕塑展，我觉得刘先生是真正的人民的艺术家，是个了不起的艺术家，刘先生作品不仅是有个人的特色和民族特色，还具有丰富的想象力。他画外有画，乡村的邮递员，没有人，只有一个车，但是能联想到邮递员的存在。我感觉他的艺术作品的思想性很强，艺术价值也非常高。 

——胡继高 摘自《刘士铭雕塑展·                 研讨会》发言

　　他的作品从真实的生活出发，表现了对人民的热爱，对生活的热爱。

——张联 摘自《刘士铭雕塑展》                     外交官专场

　　《劈山饮水》非常强壮，非常有力，能够体现出这个人本身的一种力量，它代表着一种民族的力量。

——奥地利公使夫妇 　摘自《刘士铭雕塑展》                        外交官专场

　　他的作品很生动，表达的情感很丰富。他虽然接受的是西方的教育，但是它运用中国的方法，把中国当地的生活表现得很生动。

——尼日利亚大使 　摘自《刘士铭雕塑展》                        外交官专场

　　他做的题材很广泛、很有趣、也很特别，非常生动。刘先生是一个很特别的人，他把生活看得很美，尽管在现实生活中有些东西并不是那么美，但是在他的作品中都表现得很美，他的思想也很美好。

——孟家拉国大使夫人 摘自《刘士铭雕塑展》                     外交官专场

　　一 、他是真正描绘中国真实的生活，不是在城市，而是农村的生活。二、他对表情的描绘非常生动，开心或者是不开心，这都能够通过作品看得出来。再有就是细节的描绘，如果是袍子，我们能看到皱褶，如果表现鱼，我们能看到鱼鳞，非常生动，我们能够看出他要表达的思想。

——以列大文化官员　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《刘士铭雕塑展》                     外交官专场

 他的作品很好地反映了人民的生活，作品反映现实，没有夸张，很真实，好理解。 
                                                                                                                                                ——孙苗伊 
                                                                                                            摘自《刘士铭雕塑展》外交官专场

他的作品也是另一种生命的延续，有他的精神，他的个性，都体现在“作品”这种载体中。
                                                                                                                                               ——邵菁菁 
                                                                                                                                  摘自《平凡的轨迹》

　　这是一件长78厘米的陶塑，名曰“黄河船”，一条待渡的大船，装载着大缸、小缸，大羊、小羊。4个头裹羊白肚手巾、赤膊的黄河汉子，或站或蹲，正在高兴地聊着什么。好一幅黄河生活画卷！一个普通的生活场景被艺术家“发现”，便有了不寻常的意义。这是母亲河托起历史的渡船吗？我们耳畔响起《黄河船夫曲》的旋律，风雨过后，是一片灿烂的阳光，祥和的水天。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                       ——李泉田 
                                                                                                  摘自《2006年7月13日人民日报海外版》